‘Opium für Ovid - ein Kopfkissenbuch über 22 Frauen‘ von Yoko Tawada bildet Ausgangspunkt dieses Solos von Elisabeth Bohde. Das Buch „enthält 22 Portraits von Frauen aus den Metamorphosen von Ovid, die aber nun im heutigen Hamburg leben und sich auch da verwandeln, wie wir alle - nämlich altern.“ (So wird der Inhalt des Buches von der Theaterwerkstatt Pilkentafel selbst auf der Homepage zusammengefasst.

„Geschichten unter den mythischen Titel-Namen griechischer Göttinnen“ (Stefanie Zich, Flensburger Tageblatt, 22.09.2001) sind hier versammelt, „Frauen mit unterschiedlichsten Berufen, die verschiedene Sorgen quälen, die alle an der Grenze der gesellschaftlich festgelegten Normalität entlang tanzen. Frauen, die nicht einsehen wollen, warum Altern nicht ein Zugewinn an Schönheit sein kann, die von einer heimlichen Sehnsucht durch das Leben getrieben werden. Frauen, die Bestätigung nicht von einem gönnerhaften Partner erwarten, sondern die Selbstbestimmung leben wollen.“ (Theo Müller, Diabolo 17/04, Oldenburg).

In klarer Linie zu den Inszenierungen Klytaimnestra (1990) und Keinem bleibt seine Gestalt (1997) setzt die Theaterwerkstatt Pilkentafel ihren spezifischen Umgang mit literarischen, epischen Vorlagen konsequent fort: Als „Lesetraum“ bezeichnet die Theaterwerkstatt Pilkentafel selbst die Inszenierung, als „szenische Lesung" stuft die Kritik (s.o.) die Produktion ein. Zahlreiche Aspekte, die die Arbeit der Theaterwerkstatt Pilkentafel auszeichnen, kommen hier zusammen: Der literarische Inhalt wird stringent in ein Raum- und Inszenierungskonzept überführt, das Publikum wird auf verschiedenen sinnlichen Ebenen einbezogen (s.o.), und die intensive Erforschung der literarischen Sprache und die Sichtbarmachung dieses Vorgangs wird durch das Lesen selbst zugänglich gemacht. Grundlage ist ein ausgefeiltes Wechselspiel von Bewegung, Sprache, Klang, Video und Licht, das sinnliche Erfahrungsräume für die Zuschauenden schafft und dabei nie seine Mittel verbirgt.

In der Inszenierung sind neben Leseteilen auch Hörspielanteile und Klanginstallation enthalten. 
„So weit weg von Theater waren wir sonst nie“ sagt Elisabeth Bohde und ergänzt: „Wir haben bewusst die Grenzen des Theaters aufgelöst. Wir wollten einen Erlebnisabend kreieren und in diesem Sinne ist der Abend vielleicht eher eine Installation.“
Zunächst wird die Produktion an drei Abenden, in drei Teilen gezeigt, dann jedoch auf Anregung eines Zuschauers als ,Long-Duration-Performance’ angeboten und bis tief in die Nacht gespielt. 


In der Spielweise und dem Umgang mit dem Text zeigen sich ebenfalls einige Spezifika der Methode der Theaterwerkstatt Pilkentafel: Der Raum, Objekte und Materialien und die Bewegung sind gleich gewichtete Ausgangspunkte für die szenische Arbeit, ebenso wie die Sprache oder das geschriebene Wort. (siehe Hintergrund) 
Die Haltung, dass man sich ein Sujet, eine Spielweise, die Körperbeherrschung ähnlich wie ein Handwerk erarbeitet, durchzieht die Arbeit der Theaterwerkstatt Pilkentafel wie ein roter Faden. 
In dieser Inszenierung ist die Erforschung des Lesevorgangs grundlegende Basis der Darstellungsform. Für die verschiedenen Figuren des Buches entwickelt Elisabeth dafür jeweils spezifische Formen, wobei sie dabei vor allem dem jeweiligen körperlichen Sitz der Sprache nachgeht. „Obwohl ich in erster Linie vorgelesen habe, war das eine sehr körperliche Inszenierung“, sagt sie.

Die Schule von Enrique Pardo

In dem Gespräch über eine andere Inszenierung sagt Elisabeth, man könne Sprache ähnlich behandeln wie man ein spezifisches Material bearbeitet. Und greift zum Bild der ausgequetschten Orange. Die ‘Orangenübung’ war Bestandteil der Workshops mit Enrique Pardo vom Roy Hart Theatre, ein wichtiger Lehrer der Theaterwerkstatt Pilkentafel. Die Übung beinhaltet eine intensive Imagination des Vorgangs, wie man eine Orange behandelt. Dieser Vorgang wird pantomimisch mit allen enthaltenen Etappen wie z.B. Entdecken, Greifen, Begreifen/Fühlen (Gewicht, Konsistenz, etc.), Drücken, Ausquetschen, Fallenlassen oder Wegwerfen, Abwenden (Loslassen) dargestellt und gleichzeitig werden einzelne Worte (z. B. ein UND) entsprechend gesprochen bzw. artikuliert bzw. bearbeitet.